扬州领衔玉器“国标”将公布新增山子雕、扬州玉器插牌、领衔饰品、国标把玩等四类已在北京通过专家评审，扬州玉器并上报国标委――
新增山子雕、领衔插牌、国标饰品、扬州玉器把玩等四类
中国江苏网6月20日讯 (记者 安琪 何晶)记者昨获悉，领衔由扬州玉器厂领衔起草、国标全国多家玉器企业参与的扬州玉器《玉器雕琢通用技术要求》，正在北京申请国家标准。领衔目前已通过专家评审，国标并上报国标委，扬州玉器近期将备案公布，领衔成为目前全国唯一玉器“国标”。国标
记者从报批稿看到，该标准中对于玉器的划分，在传统的按造型分为人物、花草、雀鸟、炉瓶、走兽五大类基础上，增加了四个种类。“所以，在报批的标准中玉器有九大类。”市工艺美术行业协会秘书长华萍告诉记者，新增加的四个种类为：山子雕类、插牌类、饰品类、把玩类。
据悉，该标准2010年立项，已历时两年，中间经过了数次会议进行讨论、审查、审核，直至定稿上报。
市质监局标准化处副处长夏星介绍说，目前该标准已通过专家评审，并已上报国标委，近期就将备案公布。虽然它并不具有强制性，但却是目前全国唯一一个玉器“国标”。该国标的出台，将进一步规范和引导整个玉器行业的发展。
另据悉，扬州漆器厂日前也接到通知，将由其联合全国多家漆器企业，领衔起草一份漆器行业的准“国标”，并送交中国轻工业联合会申报“国标”。目前，该项目已完成立项。
问
为何由扬州领衔起草？
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“扬州工”的历史和地位决定
《玉器雕琢通用技术要求》由扬州玉器厂领衔起草。扬州玉器厂因何从全国众多的玉器企业中脱颖而出？
华萍，扬州市工艺美术行业协会的秘书长，也是该标准的主要起草人之一。据她介绍，扬州是中国玉器发源地之一，历经5300多年的发展。现在北京故宫
博物院珍藏的多件大型玉器，多半出自扬州琢玉艺人之手；如今历届与玉雕相关的评比中，“扬州工”也总能技惊四座，一次次上演“扬州现象”。2006年，还被列为首批国家级非物质文化遗产。
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北雄南秀的特色最适合
扬州玉器厂负责该标准的起草人谢一明也告诉记者，南北方的玉雕风格迥异，而扬州地处南北交界处，令“扬州工”既有南方玉雕的清秀灵动，又融合了北方的古朴大气，形成了“浑厚、圆润、儒雅、灵秀、精巧”的艺术特色和扬派风格。因此，由扬州来兼顾全国玉雕的行业特点而制定“国标”，最合适不过。
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“扬州工”独特的文化内涵
作为负责本次国标制定的主要部门，中国工艺美术协会副理事长、秘书长王山则坦言，论市场规模和企业产值，广东省揭阳市玉器行当比扬州还要大，但为什么“天下玉、扬州工”得到了全行业公认？这都是因为前者制作的大多是商品，而后者是艺术品。“每一件扬州大师的作品，都具有丰硕的文化内涵、独特的地域特色和大师特征，这是其他城市所不具备的。也正是这个原因，由扬州作为牵头单位，参与玉器‘国标’的研讨与制定实至名归。”
问
该标准有何扬州元素？
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山子雕被单列为一类
这份标准中，“山子雕类”从未有过地被单独分为一类。据华萍介绍，虽然目前国内河南、河北等地也有山子雕类作品，但就该类作品的创作氛围、品质等方面来说，扬州无疑首屈一指，具备“扬州工”特有的特色和亮点。因此，这次在标准中将其单列一类，足以显示该“准国标”里有着很明显的扬州元素。
华萍告诉记者，按照以前传统的分类法，玉器主要按照造型分为人物、花草、雀鸟、炉瓶、走兽五大类，唯独缺了融合人物、花草、雀鸟、走兽等多种元素于一身的山子雕。“这就造成扬州不少大师在创作出山子雕类作品后，无法明确判断其到底该划分到五类中的哪一类。”起草标准时，他们就极力为该类作品寻找安身之所，也让日后作品的划分能够更为准确。
问
玉器分类为何增加四种？
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顺应玉器创作、市场需要
华萍告诉记者，以前的玉器行业标准和企业标准中，都没有出现过“山子雕类、插牌类、饰品类、把玩类”这4个种类。首次把这4类增加到新标准中，丰富了玉器的品种。
“像‘山子雕类’与‘插牌类’，都是在平时大家对玉器的创作过程中产生的。这两个新品种的加入，也体现出整个玉器行业的发展。”华萍告诉记者，“把玩类”和“饰品类”的产生，则为了顺应现在的市场需求。“我们在市场调查中发现，现在国内市场上，把玩类和饰品类的需求占据了1/2。我们也是根据这些情况，觉得有必要把这4类增添到新标准中。”
问
制定过程中有何难点？
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融合南北文化
此标准从2010年立项，到定稿上报，直至现在北京通过专家评审，并报国标委，已历时两年。
“在讨论时，遇到的最大争论就是标准中的一些术语。”华萍说，由于南北方文化的差异，在玉器制作过程与完工时的一些术语表述不同，讨论中这部分成为最大的争论点。“比如说，在南方被称为‘抛光’的术语，在北方被叫做‘打磨’；对于玉料中的裂纹，南方称为‘毛病’，而北方称之为‘绺’；南方在玉器制作完毕后会称‘了手’，北方则没有这一说法。”经一番激烈的讨论，前两例分别定为“抛光”和“绺”。“‘了手’争议较大，所以直接取消了。”
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体现“无量化”特点
记者也从夏星处了解到，该标准报批的过程中，有关部门对于该标准中没有对产品进行明确的“量化”说明，有很大争议。“我们多方努力，向相关部门解释其玉器作为创作类产品，无法进行量化规定，后来该标准才通过专家评审。”
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融合南北文化
此标准从2010年立项，到定稿上报，直至现在北京通过专家评审，并报国标委，已历时两年。
“在讨论时，遇到的最大争论就是标准中的一些术语。”华萍说，由于南北方文化的差异，在玉器制作过程与完工时的一些术语表述不同，讨论中这部分成为最大的争论点。“比如说，在南方被称为‘抛光’的术语，在北方被叫做‘打磨’；对于玉料中的裂纹，南方称为‘毛病’，而北方称之为‘绺’；南方在玉器制作完毕后会称‘了手’，北方则没有这一说法。”经一番激烈的讨论，前两例分别定为“抛光”和“绺”。“‘了手’争议较大，所以直接取消了。”
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体现“无量化”特点
记者也从夏星处了解到，该标准报批的过程中，有关部门对于该标准中没有对产品进行明确的“量化”说明，有很大争议。“我们多方努力，向相关部门解释其玉器作为创作类产品，无法进行量化规定，后来该标准才通过专家评审。”
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融合南北文化
此标准从2010年立项，到定稿上报，直至现在北京通过专家评审，并报国标委，已历时两年。
“在讨论时，遇到的最大争论就是标准中的一些术语。”华萍说，由于南北方文化的差异，在玉器制作过程与完工时的一些术语表述不同，讨论中这部分成为最大的争论点。“比如说，在南方被称为‘抛光’的术语，在北方被叫做‘打磨’；对于玉料中的裂纹，南方称为‘毛病’，而北方称之为‘绺’；南方在玉器制作完毕后会称‘了手’，北方则没有这一说法。”经一番激烈的讨论，前两例分别定为“抛光”和“绺”。“‘了手’争议较大，所以直接取消了。”
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体现“无量化”特点
记者也从夏星处了解到，该标准报批的过程中，有关部门对于该标准中没有对产品进行明确的“量化”说明，有很大争议。“我们多方努力，向相关部门解释其玉器作为创作类产品，无法进行量化规定，后来该标准才通过专家评审。”
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指导玉器收藏消费
市工艺美术集团副总经理周永平表示，在工艺市场鱼龙混杂的背景下，收藏爱好者与普通民众如何认识玉器，并对其质量进行分辨？这都急需一个统一的标准来衡量。
华萍告诉记者，以前各城市都有不同的玉器行业标准，一旦该标准成为“国标”，便可对整个玉器行业的技术、销售、质量、品类和鉴赏等方面统一把关。
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扬州玉器将成业内“温度计”
“近年来，玉器行情越来越热，从业者的数量也越来越多，光河南就号称有几万大军，可这些从业者的素质参差不齐。有了这个国标后，就可以有效地规避恶性竞争，提升整个行业的美誉度。”
至于扬州玉器厂在领衔起草这份准“国标”后的影响，王山更是预言：就如同美国的华尔街跺个脚，全球金融市场会震荡一样，已成为业内“风向标”的扬州肯定能在不久后成为玉器界的“温度计”。”
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